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ABLA EN EL I SALON DE LOS PUEBLOS
Stand de Abla
La XIX Feria de Muestras de la Provincia de Almería, celebrada en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Aguadulce del 30 de Octubre al 02 de Noviembre de 2009, ha contado este año con la novedad de la primera edición del Salón de los Pueblos, a iniciativa de la Diputación de Almería.
Este evento supramunicipal ha sido el escaparate de lo mejor de la provincia donde han hecho su participación varios municipios almerienses ofreciendo lo más significativo de sus distintas facetas: empresarial, comercial, cultural, ocio, turismo, etc.
Abla no ha dejado escapar esta oportunidad que se le brindaba y ha participado con un stand donde ha dado a conocer tanto su producción comercial como las tentadoras ofertas turísticas. Ha sido una buena ocasión tanto para dar a conocer Abla como a acercar al público en general a nuestro pueblo.
BLANCA NAVIDAD EN ABLA
Acceso nevado al paraje “El Serbal”
FELIZ NAVIDAD
El C.E.A. os desea en estas fiestas tan entrañables una Feliz Navidad y un prometedor Año Nuevo 2009 en el que alcancéis vuestros deseos y anhelos.
FELIZ NAVIDAD
EL CENTRO DE ESTVDIOS ABVLENSES OS DESEA
FELIZ NAVIDAD
Y
PRÓSPERO AÑO NUEVO 2008
EL GENTILICIO DE ABLA: ABULENSES
Se denomina gentilicio al nombre que reciben los habitantes, en nuestro caso, de un pueblo o ciudad. En algunas ocasiones, se toma directamente del nombre actual del lugar (almerienses de Almería), mientras que en otras deriva de una nominación histórica (accitanos de Acci, hoy Guadix). Si consultamos el diccionario, observamos que el adjetivo latino (abulensis) designa al que es natural de la ciudad y provincia de Ávila (Castilla-León), cuando lo más lógico es que el referido gentilicio fuese en su lugar avilés o avilense.
La cuestión de fondo está en la antigua ciudad de ABVLA, origen de donde procede el gentilicio “abulense”, cuya confusión en su localización geográfica ha originado que a ésta ciudad castellana se le haya atribuido el antecedente de esta histórica ciudad y por consiguiente su gentilicio. Para resolver la cuestión planteada, resulta de especial importancia identificar la ciudad de Abula, mencionada por el célebre geógrafo Ptolomeo (s. II) en su obra Geographia (II 6, 60), que la localiza en la “regio” ibérica de Bastetania. También aparece mencionada históricamente como una de las primeras ciudades hispanas cristianizadas en el siglo I, según la tradición cristiana de “Los Siete Varones Apostólicos”, cuyo evangelizador S. Segundo estableció en la misma su sede episcopal.
Los historiadores modernos han revisado la geografía ptolomeica de la península ibérica, identificando la ciudad de Obila situada en la región central de los vettones con Ávila, mientas que Abula la localizan en la región sureste de Bastetania, juntamente con la ciudad de Acci (Guadix), que geográficamente está próxima a Abla. Establecida la identidad histórica de Abula y Abla, surge la cuestión de la atribución del gentilicio “abulenses”. Actualmente existen varias ciudades y poblaciones que comparten un gentilicio común, podemos citar a título de ejemplo: Huesca, Huéscar (Granada) y Adahuesca (Huesca), cuyos habitantes se denominan comúnmente “oscenses”. También sucede con los procedentes de Galilea (La Rioja) y Pozo Estrecho (Murcia), que se denominan igualmente “galileos”. Por razones anteriormente aludidas, el gentilicio “abulense” aparece actualmente compartido tanto por los naturales de Ávila como por los de Abla (Almería).
En conclusión, el gentilicio que legítimamente corresponde a la población almeriense de Abla, amparado en la fundamentación histórica señalada, es de “abulenses”. Para evitar el confusionismo de procedencia que pudiera inducir el gentilicio, hay que indicar el nombre de la población que permita su distinción. De este modo, lo mismo que coexisten los oscenses de Huesca y Huéscar, en igual situación se encuentran los abulenses de Ávila y Abla (Almería).
PRESENTACIÓN
El Centro de Estudios Abulenses tiene por finalidad el estudio y la investigación cultural de la población almeriense de Abla en su más dilatada esfera: historia, arte, etnografía, medioambiente, etc.
El punto de partida pasa por la recuperación de la propia identidad de Abla, que históricamente le ha sido negada cayendo en el oscurantismo hasta nuestros días, pero gracias a los historiadores revisionistas se ha hecho justicia y le han reconocido los derechos históricos que le pertenecen. Ello ha permitido conseguir el reconocimiento de su patrimonio cultural, que en algunos aspectos ha sido atribuido indebidamente a otras ciudades y poblaciones.
Otro objetivo a perseguir es la difusión de su riqueza cultural, hasta ahora relegada al ámbito local, para contribuir de este modo a conocer las raíces de este encantador pueblo milenario.
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