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LA NOCHE DEL AGUA EN ABLA
Caño de S. Juan
Se celebra el 23 de junio, víspera de la festividad de S. Juan. En esta mágica noche, la más corta del año, se entremezclan las vertientes religiosas y paganas. Se trata de una fiesta de origen pagano ligada a la práctica de todo tipo de ritos vinculados a la purificación. Esta fiesta solar coincide con el solsticio de verano celebrándose con un elemento básico que limpia de toda impureza, el agua.
La antigua costumbre basada en acudir a las fuentes para realizar las abluciones de purificación ha tomado hoy un giro particular. Durante la noche los vecinos más atrevidos salen a la calle a gozar de esta fiesta popular, consistente en bañarse mutuamente con agua utilizando todos aquellos medios que tengan a su alcance, cubos, mangueras, máquinas manuales, etc.
La costumbre es sana, divertida y nunca falta el buen sentido del humor entre los participantes y como tradición popular siempre ha sido aceptada generalmente por vecinos y visitantes, incluidos los más desfavorecidos, que le ha podido caer inesperadamente agua arrojada desde un balcón o del terrao de alguna vivienda.
LOS ORÍGENES DE LA MERENDICA
Antigua Merendica en el prado de Calahura
Es una fiesta campestre cuyos orígenes se remontan hacia 1883, cuando el campanero y preparador de los niños, D. Pedro González Herrerías (1853-1916), con motivo de festejar la Primera Comunión los llevó el domingo de Pentecostés a merendar al campo, amenizando la tarde con su guitarrillo. La merienda consistía en una onza de chocolate, una rosquilla de pan blanco, una gaseosa de "bola" y un huevo cocido. De ahí que popularmente se le conozca como merendica o fiesta del huevo.
Al principio no existía un emplazamiento fijo de celebración sino que variaba cada año hasta que se seleccionó el jardín de Los Santos, ubicado junto a la ermita de los Patronos, actualmente desaparecido. Con el tiempo, los familiares de los niños se sumaron a la celebración y posteriormente las amistades y grupos ajenos al evento, únicamente con la finalidad de divertirse.
Ante la afluencia masiva de personal, el citado jardín quedaba reducido de aforo y se optó por trasladar la merienda campestre al prado de Vista-Alegre, sito en el paraje de Calahura junto al olivar y una fuentecilla en pleno campo donde los comensales transcurrían el día disfrutando hasta caer la noche. Actualmente, “la merendica” ha cambiado de lugar y fecha, celebrándose cada sábado de Petencostés en el Parque Municipal de Montagón.
LA BANDERA DE LA CARDONCHA
Bandera de la milicia-hermandad del Resucitado
La bandera aparece en Viernes Santo portada “a la funerala”, es decir con forro de luto y en posición invertida. Asiste a la procesión del Santo Entierro precediendo al Santo Sepulcro y en la Misa de Resurrección durante “El Gloria” cambia el luto por la gala.
Esta enseña está dividida en cuatro franjas horizontales: Roja, amarilla, blanca y azul; centrada con una cruz verde de brazos iguales y rematada en pica con lazos de igual color que le imprime un marcado carácter de milicia. Esta modalidad de cruz resulta inusual en vexilología española. Se trata de la bandera de la antigua milicia concejil de Abla (S. XVI-XVIII).
En el Domingo de Resurrección, festividad de la hermandad, la bandera se “juga” durante la procesión en las cuatro plazas del pueblo, como manda la tradición, y a la finalización tiene lugar en la placeta de la Iglesia la ceremonia de "la Juga de Bandera" por los miembros de la milicia-hermandad.
JUEVES LARDERO
Jueves Lardero en Abla.
El Jueves Lardero señala el comienzo del Carnaval. Se celebra anualmente el jueves anterior al “miércoles de ceniza”, que da inicio a la Cuaresma.
Lardero procede del latín lardum o lardium, que significa tocino o grasa del cerdo y de ahí procede el adjetivo “lardero”, procedente del antiguo “lardo” que tiene el mismo significado. Actualmente, ha derivado a la carne del cerdo y sus productos elaborados (longaniza, chorizo, etc.).
La razón de esta tradición obedece en aprovechar la oportunidad que se brinda de comer carne antes de que se inicie la Cuaresma, donde el cristiano debe guardar la abstinencia. Esta fiesta popular consiste en una jornada en el campo con las amistades y familiares, donde se degusta en un buen ambiente carne y embutidos, regados con un buen mosto de la tierra.
TRADICIÓN HISTÓRICA DE LAS LUMBRES DE S. ANTÓN
La documentación hallada acerca de la ermita de S. Antón de Abla data del siglo XVII, donde figura como “ermita la de señor san Anton”. No obstante, en el Libro de Apeo (1571) se menciona “la cruz de san Anton”, lo que induce a pensar que la ermita ya existiese en el siglo XVI.
Curiosamente, en la ermita se exhibe la copia enmarcada de un manuscrito del siglo XVIII, que alude indirectamente a las lumbres de S. Antón celebradas el día precedente a la festividad, concretamente el día 16 de Enero de 1786.
La importancia de este documento, conservado en el Archivo Histórico Provincial de Almería, prueba la celebración entonces de las lumbres o luminarias en Abla "... en la noche víspera de S. Antón”, tal como hoy manda la tradición popular.
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