Se muestran los artículos pertenecientes a Abril de 2008.
PUBLICACIÓN DE LÉXICO DE ABLA
Portada del libro
La importancia de este libro para Abla estriba en que aparecen recogidos localismos de nuestro pueblo, tomados del habla popular de la población. La referencia bibliográfica de la publicación es la siguiente: Hidalgo, David (2008). Palabrario Andaluz. Voces y expresiones del habla popular en Andalucía. Editorial Almazura.
El título Palabrario, hace referencia a un conjunto de palabras y expresiones recogidas en la geografía andaluza que no aparecen en el diccionario de la R.A.E. Se trata de palabras recogidas de una localidad (caso de Abla), bien localismos exclusivos de un pueblo, bien utilizados comúnmente en varias localidades vecinas.
El objetivo perseguido como indica su autor es conocer como hablan los andaluces en las distintas poblaciones. Por esta razón más que relacionar vocablos sueltos a modo diccionario se insertan en el contexto de un diálogo o narración donde figuran las palabras escogidas.
ITINERARIO ABULENSE EN GRANADA
Plano del Itinerario turístico
Partimos de la Carrera del Genil y visitamos la Iglesia de las Angustias (Patrona de Granada), donde podemos admirar la magnífica cúpula ejecutada en 1760 por el artista polifacético Blas Antonio Moreno, nacido en Abla (1715). También concluyó, en el mismo año, el espléndido retablo mayor de estilo barroco de dicha Iglesia. Nos encaminamos por la citada Carrera, rodeamos la manzana de la Diputación Provincial y en la plaza Mariana Pineda ascendemos por la calle S. Matías, en cuya Iglesia se encuentra el majestuoso frontal barroco del Altar Mayor, realizado en 1752 igualmente por el retablista de Abla.
Subiendo dicha calle cogemos a la derecha la calle Capitanía que nos conduce hacia el Archivo de la Real Chancillería, donde se custodian varios legajos judiciales relacionados con Abla desde el siglo XV al XVIII. Siguiendo la calle Pavaneras, tomamos la calle Colcha que nos lleva a plaza Nueva. Seguidamente, tomamos la Carrera del Darro y paseando por este típico rincón granadino visitamos el Museo Arqueológico Provincial, en cuyo patio porticado se expone una lápida epigráfica originaria de Abla, aunque el panel explicativo indica que data del período bizantino los estudiosos la atribuyen al siglo IV.
Continuamos nuestro recorrido y llegamos finalmente al Paseo del Padre Manjón, nos sentamos en una terraza para saborear una merecida cerveza con tapa y admiramos las vistas que se alzan ante nuestros ojos de la Alhambra, que nos recuerda la cuna nazarita del Alguacil Mayor de Abla don Alonso Bazán Hacén llamado anteriormente Abul Hacén (ss. XV-XVI), quien fuera nieto del rey Muley Hacén y pariente enemistado del rey Boabdil.
UN CUADRO LOCAL DE LOS SANTOS MÁRTIRES
Cuadro "Mártires de Abla"
El cuadro titulado Mártires de Abla es un lienzo pintado al óleo por el pintor G. Molinero en 1918, como homenaje a los Santos Apolo, Isacio, Crotato, que padecieron martirio bajo el gobierno del emperador romano Diocleciano (s. IV) y formalmente declarados Patronos de la villa de Abla en 1629. Se trata de un encargo particular que hizo al artista una devota familia de la localidad.
La representación pictórica está tomada directamente del anterior conjunto imaginero, formado por las antiguas tallas barrocas del siglo XVIII, perdidas en la plaza Mayor en 1936 y que posteriormente fueron reemplazadas por las actuales. Haciendo un estudio comparativo entre ambos conjuntos pictórico e iconográfico, se observa que se respeta la representación tradicional y las diferencias aparentes son mínimas.
El conjunto pictórico integrado por cinco imágenes religiosas, aparece distribuido en dos planos: Uno inferior o terrenal, donde aparecen representados los Tres Mártires como humanos y mortales y otro superior o celestial, donde figuran la Virgen de Buen Suceso con el Niño sobre una nube como signo de divinidad y protección.
En el plano inferior (plano terrenal) se representan a los santos Apolo, Isacio y Crotato vestidos con indumentaria de soldados romanos, ataviados con coraza, espada y capa recogida a la espalda. Los Tres Mártires aparecen representados con la palma del martirio y ciñen coronas de laurel como santos victoriosos. La imagen central de Isacio exalta en su mano derecha la cruz como símbolo del triunfo del cristianismo sobre el paganismo romano, Apolo se muestra en posición orante con la mirada al frente y Crotato figura con la mano izquierda en el pecho y la cabeza ligeramente girada mirando a la cruz portada por Isacio. Se advierten como ligeras diferencias que Apolo no sostiene la palma con las manos sino en el antebrazo y que la figura central aparece izada en un pedestal con respecto a la de sus dos compañeros, tratándose más bien de un recurso ingenioso del pintor para poder colocar bajo el mismo el título del cuadro.
En el segundo plano (celestial) , figura la Virgen del Buen Suceso sosteniendo el Niño en su brazo izquierdo y se respeta la representación de imágenes coronadas portando en la mano un cetro. Además, se observa que el artista cuida el detalle de pintar el velo que cubre a la Virgen y el mechón de cabello que le cae en su lado derecho.
La particularidad que ofrece el lienzo es la representación en color de las imágenes. No tenemos certeza si el artista respeta los colores originales o por el contrario si son caprichosos, dado que se desconoce el colorido de las antiguas tallas barrocas pues las fotos conservadas son en blanco y negro. Apolo aparece con vestimenta roja y capa azul cobalto, Isacio verde y rojo marengo y la imagen de Crotato celeste y verde respectivamente. Por último, la Virgen figura vestida con túnica celeste semicubierta con manto azul oscuro y tocada con velo blanco vuelto en el cuello.
Este lienzo permaneció enrollado y oculto durante la ocupación de la vivienda de la familia propietaria en la Guerra Civil, pasando afortunadamente desapercibido. Comentan los ancianos de la localidad, que en los siguientes años el cuadro suplió al desaparecido trono iconográfico y fue portado en la procesión de la “Traída de los Santos” desde la ermita a la Iglesia Parroquial con ocasión de las Fiestas Patronales.
ABLA EN LA EXPOSICIÓN ANDALUCÍA BARROCA
Folleto publicitario de la Exposición
El pasado día 20 de Abril fue clausurada oficialmente la exposición itinerante “Andalucía Barroca” en el Centro de Arte-Museo de Almería para proseguir su andadura por otras ciudades andaluzas.
Abla aparece representada en esta muestra del barroco andaluz en dos ocasiones. La primera, al hacer alusión al retablo de la Virgen de las Angustias de Granada (s. XVIII), obra del artista abulense Blas Antonio Calderón, nacido en Abla en 1715 y que constituye uno de los mejores exponentes de la retablística barroca granadina. También se expone una fotografía de la fachada de la ermita Santos Mártires de la localidad en la sala II, dedicada a “El Barroco en Andalucía” dentro de la sección “Tradición y Modernidad”.
La importancia que merece en el barroco la ermita de los Patronos es que mientras en las principales ciudades andaluzas (Sevilla, Málaga, Granada, Jerez de la Frontera, Écija, etc.) los artistas e intelectuales conformaron una élite cultural que generó obras al más alto nivel europeo, igualmente en la periferia andaluza a nivel local se desarrollaron interpretaciones populares del barroco con un carácter tradicionalista y retardatario, tanto en las artes plásticas como en la arquitectura, caso de esta última es la ermita Santos Mártires de Abla, que constituye una manifestación tardía pero dentro de los cánones tradicionales del barroco andaluz.
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